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待文字的学差不多了，巫岳便教他们巫族法门。
姬容，姬壮和孤清清对此受宠若惊，巫岳却不在意得说：“这些典籍创造出来便是要用的，不传出去就没有用。”
姬容所修的「巫法」与其说是功法，更不如叫巫族起源史，姬容每天跟着巫岳礼赞一位位过往的强大巫祖，感觉乏味极了。
而姬壮修的叫「锁灵诀」，修了一段时间，效果显着，不仅可以增强自身灵魂意识，还能向外攻击。
孤清清所修的名为「拘法」，巫岳说她浑身上下大部分都不是自己的，却依旧活的好，可见是个修万物皆为自己所用的好苗子。
所谓「拘法」，便是顺应事物的特性形态，从而拘来让其为自己所用，据说修至高深者，一草一木皆是耳，一兽一鸟皆为眼。
姬容觉得比起礼赞各路大巫，他们的法门明显有意思得多。
除了巫法以外，巫岳还让他们同族内子弟修习力道。
姬容和姬壮是学过力道的，万族对于力量的追求古而有之，是故每族都有自身关于力道的传承，但这种传承多为壮大自身。
而巫族的力道传承不仅看重自身的壮大，还讲究一个四两拨千斤。
对此，巫岳解释道：“这是巫族近代之法，说来也是好笑，因为上天不再眷顾我们，天赋一代不如一代。
自我们逃出中州以后，血脉也因没有足够的灵气滋养逐渐凡化，当时有一位族人便提出了这个想法，可惜他天赋异禀，却不能修炼，很快便死了，但这个法子他在世时便试了出来。”
巫岳带三妖来到练习力道的广场上，指着广场上的木头人桩道：“这就是奇道人留下来的奇偶，你们以后便在此练习。”
广场上有各色的木头桩，巫，龙，蛇，虎，鸟，兔，鹿，狼…林林总总不下百余不同种类的木头桩，且对应的穴位位置还以原点为记。
姬容看了不禁感慨奇道人思路清奇，又不解问道：“我与您读书，都是礼赞大巫或巫，这奇道人怎的以此为号呢？”
巫岳叹气道：“一来奇道人无法修炼，是不能以巫为姓的。再有，便是巫道人自己的要求了。他断言未来无神无仙，当时族中多以取笑他为乐呢，但他做出第一个奇偶时，就让当时呢巫族子弟都闭上了嘴，之后大家皆愿尊，称他为奇道人。”
“可有他留下的书或者旁的？”姬容听后觉得内心滚烫。
巫岳说：“有的，你看这些奇偶，都是照着他的法子修复的，那边还有一块石上记载着他制作奇偶的过程，是当年他让人刻的。”
姬容三妖走过去看，只见上头用天人族文字写着：“真理永恒。”
时隔遥远的记忆已无力再全盛苏醒，姬容内心失落，这奇道人大概同她不会是来自一个地方了。
巫岳拄着拐杖，看着这字说：“奇道人认为法力终将失散，真理才能永存于世。”
“没有人觉得他这话太过虚幻吗？”姬容问。
“那倒没有。”巫岳说：“奇道人的这些奇偶让我们能够在没有灵气的环境下锻炼体魄，他死前留下这句话，只是想让后续的族人同他一般创造更多的可能罢了。”
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