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第四十六章、厚脸皮的契丹人
日本，东京练马区月见台，野比家，野比大雄的房间
在确认了超时空讨债公司的打手已经离去之后，王秋才带着哆啦a梦回来，稍事休息。
“……哇啊啊！你们两个家伙好奸诈！去吃原汁原味的草原烤肉也不叫我一声！”
刚刚打完棒球回来的野比大雄，听王秋和哆啦a梦说起他们在草原上接受契丹人宴请的事情，顿时就翻了脸孔两眼含泪，抱住哆啦a梦好一阵摇晃，“……为什么有好事都想不到我？我们还是不是朋友啊？”
哆啦a梦被他摇晃得一阵无奈，而王秋则是叹了口气，随手摸出一个塑料饭盒，递给了野比大雄，“……就知道你要一哭二闹，所以特地给你带了几块面饼和烤羊排，诺，都在这里，趁热赶快吃了吧！”
“……啊，多谢多谢，果然还是王大哥够朋友。”野比大雄立时眉开眼笑，抓起一块羊排就往嘴里塞，只是才咀嚼了几下，就猛地变了脸色，“……呸呸呸！这是什么味道？半生不熟，还带着一股怪味……”
“……这就是烤羊肉的味道啊！绝对不掺假的草原风味！”王秋一边喝茶一边笑道，“……只不过没放盐，没涂酱汁，没撒胡椒和孜然，杀羊之前也没放血，烤的火候有点不太够，而且这羊看着也是病歪歪的……”
与此同时，野比大雄又伸手抓起了饭盒里的面饼，稍稍犹豫了一下，但出于好奇心，最终还是掰下一块丢进嘴里……随即便换上了一副认命和沮丧的神情，努力嚼着嘴里的干饼渣子，尽力从口腔里分泌出更多唾液，将这咯嘴的东西吞咽下去，然后抢过哆啦a梦的茶杯一饮而尽，这才勉强缓过气来。
“……蒙古人就拿这么难吃的东西招待你们？”喝完茶后，野比大雄苦着脸说，“……真是太小气了。”
“……没办法，草原贫瘠，他们平时连这样的东西都吃不上呢。而且他们是契丹人，不是蒙古人。”
王秋纠正说，“……那个时代的蒙古人，还只是草原上的一支普通势力，与契丹人、突厥人和回鹘人这些草原的旧日支配者彼此对峙，尚未成为统治整个草原的霸主——成吉思汗的时代还要等到百年之后……”
“……噢噢噢！能不能别说了，我最烦听人讲历史课啦！”对于这些历史知识，野比大雄充分表现出了一个厌学儿童的烦躁，“……日本历史都已经学不过来了，更别提这么冷门的蒙古历史……”
“……可我们已经踏进了那段历史之中，并且把它搅得天翻地覆。”王秋耸了耸肩膀答道。
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虽然为了款待宋国来的“仙人”一行，耶律大石他们这些契丹人已经竭尽所能，但他们毕竟是困守在贫瘠的漠北草原上，又是连年战乱、商路不畅、百货稀缺，即使想要大排宴席，也着实拿不出什么好东西。
——如果是在春夏季节，他们还可以纵马出猎，打些野味回来给中原的客人们尝尝鲜。可眼下乃是寒冬，草原上早已是飞禽南迁、走兽冬眠，连兔子都缩进了窝里。
耶律大石派出侍卫在郊外转了半天，一只鸟都没射到，只打来一头狼，而且那狼肉粗得几乎没法下口，还有一股酸味。至于城外的土拉河……契丹人不是女真人，没有那种凿冰捕鱼的技术。
所以弄到最后，也不过是烤了几头新鲜宰杀的牛羊，准备了各种草原特色的奶制品，又拿出珍藏的谷物和豆子，做了一些简单的面食，再凑了些干菜和蘑菇干，跟羊羔肉一起煮成一大锅汤，权且以此来待客。
问题是，眼下正是草原上青黄不接的季节，所有的牛羊都掉膘掉得厉害，那肉自然也老得磕牙。而且眼下的可敦城里既缺乏盐巴，又缺乏香料，连燃料都得省着用……结果用牛羊粪烧火做出来的手扒肉、烤肉串、滚羊肉、小羊排、羊肉汤等等，每一样都是异味十足，估计也只有游牧民才能吃得下去。
这场篝火宴会上为主食的饼子，是用大麦和燕麦磨成的带着麸皮的粗面，然后在烤热的石头上摊成的没油少盐的干饼，口感简直像是过期狗粮，咬起来直掉渣，还特别容易让人感到口渴。
至于那些奶粥、奶茶、奶皮、奶糕、炒奶糊、酪酒之类的奶制品，也跟现代世界那些经过高温紫外线消毒和真空包装的同名产品完全不同，多多少少带着一点腐臭味。而那些所谓的马奶酒，真正喝上去的感觉，用后世的标准来说，更像是特浓的乳酸菌饮料。至于什么武侠小说里常见的烧刀子烈酒，在这个时代的草原上还并不存在——即使是在中原，最原始的蒸馏酒也才刚刚出现，尚未能够传播到草原上来。
如此不合口味的膳食，就连岳飞和韩世忠这几个宋朝武将，都吃得有些皱眉。至于王秋这个穿越者，更是只勉强用了一点儿为开胃点心的酪麦——就是用发酸的奶油，把青麦炒到焦黄——就再也找不到能够下口的东西。尤其是那些脏兮兮的杯盘，简直是让人一看就倒胃口：大家都知道的，草原上缺乏水源，所以游牧民族一向都不讲究卫生，在某些部落，漂洗衣服甚至是犯罪行为……
但是，宴席上陪的契丹、突厥与蒙古各部男女，却是一个个大快朵颐，吃得酣畅淋漓。一群人坐在脏兮兮的毡毯上，直接用皮囊喝酒，喝的醉醺醺，把啃得狼藉的骨头到处乱丢。而且，他们看起来完全没有那种“马背上的勇士”的矫健强壮，反倒是一个个面黄肌瘦、容貌潦倒，似乎很久没吃饱饭了。甚至还有不少人得了大脖子病，那脖子下的肉球鼓鼓囊囊跟火鸡似的，简直不知道叫人该说什么好。
似乎察觉到这样简陋粗劣的酒食，估计是难以让贵客们满意，于是又冒出了一群号称是草原明珠的各部落少女，在篝火旁边载歌载舞地提供娱乐。接着，她们又上来给贵客们斟酒，还在言语间暗示：如果中意的话，可以让她们献身侍寝，一时间让王秋很有些心神荡漾……只是等到她们凑近过来，借着烛光仔细端详这几位草原少女的模样，王秋就忍不住心中一个激灵，就连刚吃下去的那点儿东西，都差点呕了出来。
——这就是什么草原明珠？分明在坑爹是吧！长方脸小眼睛，塌鼻梁翻嘴唇，虽然身材还算是凹凸有致，但问题是，或许是由于长年放牧，受风吹日晒的关系，皮肤又黑又红，且十分粗糙，不仔细看根本就无法确定她的性别……喂喂，我也是看过日后蒙古国电视里的选美节目的，怎么差别就这样大呢？
看了这副尊容，王秋心头刚刚升起的一点绮念霎时间消失无踪——想想也能明白，这些草原上的姑娘们，生来就在塞上放牧，成天从早到晚与风沙为伴，与牛羊为伍，这身上的味能好的了么？而且漠北草原上水源珍贵，没有什么澡堂子。很多牧民一辈子就洗三次澡，还没事总拣干粪来烧火，那身上的味啊，当真是顶风臭三尺、顺风臭十尺！若是当真搂着她们睡上几夜，只怕是鼻子都要被折磨得连香臭都不分了。
因此，等到宴终人散之时，只有生冷不忌的韩世忠似乎是喝多了马奶酒的缘故，眼神迷离地搂着两个“草原小姐妹”进了一顶小帐篷。而其他的宋朝军官，都一脸尴尬地推却了这些“草原明珠”的“厚爱”。
至于王秋和哆啦a梦，更是忙不迭地逃离了这个世界，回到野比大雄的房间里，准备用哆啦a梦珍藏的茶点和漫画，来治愈自己饱受摧残的味蕾和视神经。
但是，眼下还无法脱离这个世界的郭京郭大仙人，却不得不继续跟耶律大石讨论下一步合事宜。
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总的来说，耶律大石的屋子很清静。桌上和书架上摆着几件青花瓷器，墙上挂着一幅花鸟画和一幅大字，窗台上放着一盆兰花，看上去很像是文人士大夫的书斋，而不是草原射雕手的毡帐。
在摇曳的烛光下，可以看出这位契丹翰林耶律大石，果然是长得相貌堂堂，颇为斯文儒雅，一看就是个满腹经纶的文人模样，只可惜右腿有点瘸，据说是小时候得过小儿麻痹症的缘故。
然而，他此时跟“护国真人”郭京提出的要求，可是一点儿都不温文尔雅，反倒是堪比狮子大开口。
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